欲望之翼

　　澳大利亞攝影記者克萊爾（泰莉莎·帕爾墨 Teresa Palmer 飾）在柏林度假時邂逅了當(dāng)?shù)啬凶影驳希R克思·雷邁特 Max Riemelt 飾），一見鐘情的兩人共度春宵，激情過后意想不到的危險來臨，克萊爾醒來時發(fā)現(xiàn)自己被安迪反鎖在家中，而安迪似乎并不打算讓她離開……

　　仿佛永不停歇的連綿之雨，引領(lǐng)著成軍四年半的姬川班前往終點。在一周時間內(nèi)，東京連續(xù)發(fā)生三起作案手法雷同的殺人事件，死者全部隸屬最大黑幫大和會的下屬組織。警方旋即成立搜查總部，組隊四課堅持認定該案件因繼承人之位而起，而姫川玲子（竹內(nèi)結(jié)子 飾）提出質(zhì)疑，導(dǎo)致總部分裂。隨之而來的神秘電話，令玲子將目標(biāo)鎖定在柳井健斗（染谷將太 飾）的陌生男子身上，然而高層卻下令她禁止追查柳井這條線索。絕不隨便屈從強權(quán)的玲子，在菊田和男（西島秀俊 飾）等姬川班伙伴的掩護下展開獨立調(diào)查，在此過程中，柳井不堪回首的過去以及和警方錯綜復(fù)雜的關(guān)系逐漸明朗。而和自稱房地產(chǎn)商人的牧田勛（大澤隆夫 飾）邂逅，使得同樣背負著傷痕的玲子命運發(fā)生轉(zhuǎn)變……　　本片根據(jù)譽田哲也的系列懸疑小說《草莓之夜》改編，為同名電視劇的劇場版。

　　恐怖和奇怪的事件困擾著瑪雅和她家人的生活，她懷疑舅舅和舅媽是幕后黑手，因為他們一直想要獲得瑪雅家從外公那里繼承的房子和土地。但是這種貪戀吸引了一股可怕的力量，這股力量的目標(biāo)是瑪雅全家。

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”?，F(xiàn)在他的作品進入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一?！　　豆沸摹纷饔谝痪哦迥瓿?，在文學(xué)圈子里獲得一致好評，人們發(fā)現(xiàn)它確實尖銳地抨擊了現(xiàn)實，但它抨擊的是現(xiàn)實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會的深邃思考。　　國際知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫。　　這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍?！　≡谶@篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關(guān)系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責(zé)任。實際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對人類社會的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的?！　《凇豆沸摹分?，國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。”　　看來，人要充當(dāng)上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。