劇情縱覽
當代俄羅斯影壇最重要的導演亞歷山大;索科洛夫,于1989年將《包法利夫人》創(chuàng)造性地改編成《拯救與保護》,其作品的典型主題和特征都出現在這部影片中:宗教思想,靈與肉的劇烈斗爭,對死亡的迷戀,以及細致的心理物理學。 亞歷山大索科洛夫是當代俄羅斯影壇最重要的導演,認為是塔可夫斯基的精神繼承人。雖然這樣的比較多少抹煞了一些索科洛夫的個性,但兩者之間確實存在不少相似之處:對長鏡頭的偏好,演員的自然表演,以及對于人類存在的本質問題和精神領域的共同關注。。
當代俄羅斯影壇最重要的導演亞歷山大;索科洛夫,于1989年將《包法利夫人》創(chuàng)造性地改編成《拯救與保護》,其作品的典型主題和特征都出現在這部影片中:宗教思想,靈與肉的劇烈斗爭,對死亡的迷戀,以及細致的心理物理學。 亞歷山大索科洛夫是當代俄羅斯影壇最重要的導演,認為是塔可夫斯基的精神繼承人。雖然這樣的比較多少抹煞了一些索科洛夫的個性,但兩者之間確實存在不少相似之處:對長鏡頭的偏好,演員的自然表演,以及對于人類存在的本質問題和精神領域的共同關注。。
當代俄羅斯影壇最重要的導演亞歷山大;索科洛夫,于1989年將《包法利夫人》創(chuàng)造性地改編成《拯救與保護》,其作品的典型主題和特征都出現在這部影片中:宗教思想,靈與肉的劇烈斗爭,對死亡的迷戀,以及細致的心理物理學。 亞歷山大索科洛夫是當代俄羅斯影壇最重要的導演,認為是塔可夫斯基的精神繼承人。雖然這樣的比較多少抹煞了一些索科洛夫的個性,但兩者之間確實存在不少相似之處:對長鏡頭的偏好,演員的自然表演,以及對于人類存在的本質問題和精神領域的共同關注。。
國球榮耀,為熱愛而戰(zhàn)
老么記者詩京潛入邪教團體取材。詩京被受邀參加特別的儀式,信徒們依序祈願並獻上祭品。接著終於輪到詩京了,這時她才驚覺祭品竟然是身體的一個部位,這令她衝擊不已。眼睛、鼻子、嘴巴……圍繞在身體各部位的6個故事,當集滿身體所有部位時,血淋淋的恐懼就會覺醒!
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