諸神的欲望 神々の深き欲望 (1968)
一群遠(yuǎn)離文明世界的人生活在日本南島上。太根吉一家屬于島上祭神巫女的家系,其祖父山盛還有著神與非人的性格。太根吉和妹妹太馬的關(guān)系有些曖昧,太馬卻被島上的頭目龍立元強(qiáng)行納為侍妾。龜太郎是太根吉的兒子,他非常向往都市的文明生活,極度反感島上的生活習(xí)俗,卻無(wú)法打破島上的陳規(guī)陋習(xí)。島上的人長(zhǎng)期以來都靠種甘蔗為生,現(xiàn)在需要建設(shè)一個(gè)糖廠。東京某技術(shù)員到島上對(duì)糖廠的水源問題進(jìn)行考查,建議以大瀑布為水源,遭到島上居民的強(qiáng)烈反對(duì)。一個(gè)資本家想在島上修建機(jī)場(chǎng),需要太根吉一家搬遷,卻被太根吉斷然拒絕。祭神之夜,太根吉和妹妹太馬劃船出海時(shí)見到了龍立元的尸體。一群年輕人劃著兩條船追了上來,龜太郎是其中的一個(gè)。他們用船槳打死了太根吉,而太馬則被捆到了桅桿之上……
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劇情簡(jiǎn)介
一群遠(yuǎn)離文明世界的人生活在日本南島上。太根吉一家屬于島上祭神巫女的家系,其祖父山盛還有著神與非人的性格。太根吉和妹妹太馬的關(guān)系有些曖昧,太馬卻被島上的頭目龍立元強(qiáng)行納為侍妾。龜太郎是太根吉的兒子,他非常向往都市的文明生活,極度反感島上的生活習(xí)俗,卻無(wú)法打破島上的陳規(guī)陋習(xí)。島上的人長(zhǎng)期以來都靠種甘蔗為生,現(xiàn)在需要建設(shè)一個(gè)糖廠。東京某技術(shù)員到島上對(duì)糖廠的水源問題進(jìn)行考查,建議以大瀑布為水源,遭到島上居民的強(qiáng)烈反對(duì)。一個(gè)資本家想在島上修建機(jī)場(chǎng),需要太根吉一家搬遷,卻被太根吉斷然拒絕。祭神之夜,太根吉和妹妹太馬劃船出海時(shí)見到了龍立元的尸體。一群年輕人劃著兩條船追了上來,龜太郎是其中的一個(gè)。他們用船槳打死了太根吉,而太馬則被捆到了桅桿之上……
觀眾評(píng)論
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制作團(tuán)隊(duì)
一群遠(yuǎn)離文明世界的人生活在日本南島上。太根吉一家屬于島上祭神巫女的家系,其祖父山盛還有著神與非人的性格。太根吉和妹妹太馬的關(guān)系有些曖昧,太馬卻被島上的頭目龍立元強(qiáng)行納為侍妾。龜太郎是太根吉的兒子,他非常向往都市的文明生活,極度反感島上的生活習(xí)俗,卻無(wú)法打破島上的陳規(guī)陋習(xí)。島上的人長(zhǎng)期以來都靠種甘蔗為生,現(xiàn)在需要建設(shè)一個(gè)糖廠。東京某技術(shù)員到島上對(duì)糖廠的水源問題進(jìn)行考查,建議以大瀑布為水源,遭到島上居民的強(qiáng)烈反對(duì)。一個(gè)資本家想在島上修建機(jī)場(chǎng),需要太根吉一家搬遷,卻被太根吉斷然拒絕。祭神之夜,太根吉和妹妹太馬劃船出海時(shí)見到了龍立元的尸體。一群年輕人劃著兩條船追了上來,龜太郎是其中的一個(gè)。他們用船槳打死了太根吉,而太馬則被捆到了桅桿之上……
拍攝手記
一群遠(yuǎn)離文明世界的人生活在日本南島上。太根吉一家屬于島上祭神巫女的家系,其祖父山盛還有著神與非人的性格。太根吉和妹妹太馬的關(guān)系有些曖昧,太馬卻被島上的頭目龍立元強(qiáng)行納為侍妾。龜太郎是太根吉的兒子,他非常向往都市的文明生活,極度反感島上的生活習(xí)俗,卻無(wú)法打破島上的陳規(guī)陋習(xí)。島上的人長(zhǎng)期以來都靠種甘蔗為生,現(xiàn)在需要建設(shè)一個(gè)糖廠。東京某技術(shù)員到島上對(duì)糖廠的水源問題進(jìn)行考查,建議以大瀑布為水源,遭到島上居民的強(qiáng)烈反對(duì)。一個(gè)資本家想在島上修建機(jī)場(chǎng),需要太根吉一家搬遷,卻被太根吉斷然拒絕。祭神之夜,太根吉和妹妹太馬劃船出海時(shí)見到了龍立元的尸體。一群年輕人劃著兩條船追了上來,龜太郎是其中的一個(gè)。他們用船槳打死了太根吉,而太馬則被捆到了桅桿之上……
哥們你是不是好短夠不著
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這集的劇情明顯太短了,跟作者下邊一樣短