該片基于Tilar J. Mazzeo所著小說《The Widow Clicquot: The Story of a Champagne Empire and the Woman Who Ruled It》，講述19世紀(jì)法國凱歌酒莊早年的堅(jiān)韌發(fā)家歷程，將這個標(biāo)志性橙色品牌背后的迷人年輕女子形象栩栩如生地展現(xiàn)出來。　　凱歌香檳1772年由商人菲利普·克里科創(chuàng)立，其子弗朗索瓦·克里科與商業(yè)大亨尼古拉斯·龐薩丁的女兒芭比·妮可·龐薩丁結(jié)婚后，夫妻倆逐漸接手酒廠，一同發(fā)展香檳事業(yè)。七年后，弗朗索瓦在30歲時因傷寒突然去世，震驚的菲利普打算清算公司，27歲的芭比決定接管丈夫的生意，成為19世紀(jì)初期在男性主導(dǎo)的世界中經(jīng)營國際企業(yè)的首批商業(yè)女性之一。在當(dāng)時的法國，寡婦是唯一不需要經(jīng)過丈夫或父親的同意進(jìn)行工作、讀書的女性。　　因?yàn)閼?zhàn)爭，酒業(yè)一度搖搖欲墜，公司面臨破產(chǎn)，芭比通過將香檳出口到俄羅斯力挽狂瀾，拿破侖戰(zhàn)爭期間，凱歌香檳在整個歐洲的皇室宮廷取得了大幅進(jìn)展，將其確立為整個歐洲上流社會和貴族青睞的飲品方面發(fā)揮了重要作用。

英雄三元里

嚴(yán)屹寬,劉秋實(shí),孫昊,聞雨,王光輝,孫蛟龍,陶奕希,方洋飛,文東俊,李圣雄,王禹森,呂文軍,陸豐,愛多,馬鐵摩

1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，英軍侵略軍攻破廣州，飽經(jīng)鴉片毒害的百姓活在至暗時刻。蕭崗士紳何玉成（嚴(yán)屹寬飾）受關(guān)天培之托囑，立志尋找時機(jī)保衛(wèi)廣州城。故事從三元里村武館教頭劉三義（劉秋實(shí)飾）和其兄弟韋紹光（孫昊飾）企圖燒毀十三行碼頭的洋商躉船開始... 影片質(zhì)樸還原了三元里抗英這段鮮為人知的史實(shí)，用悲壯美學(xué)與歷史質(zhì)感交織的視聽講述了鴉片館血案的個人復(fù)仇，到牛欄崗生死戰(zhàn)的民族抗?fàn)?。致敬民族先輩，?dāng)外侮侵犯時，每一個挺身而出的小人物，都是照亮民族暗夜的英雄。

狗心1988

葉甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鮑里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·魯斯拉諾娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克謝·米羅諾夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,謝爾蓋·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亞·拉平娜

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽(yù)、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”?，F(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一?！　　豆沸摹纷饔谝痪哦迥瓿酰谖膶W(xué)圈子里獲得一致好評，人們發(fā)現(xiàn)它確實(shí)尖銳地抨擊了現(xiàn)實(shí)，但它抨擊的是現(xiàn)實(shí)中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因?yàn)樽隽巳说哪X垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實(shí)驗(yàn)室怪物的每個細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實(shí)際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會的深邃思考?！　H知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗(yàn)，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫?！　∵@個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強(qiáng)占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍?！　≡谶@篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關(guān)系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責(zé)任。實(shí)際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進(jìn)程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對人類社會的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運(yùn)的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的?！　《凇豆沸摹分?，國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進(jìn)，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走?！薄　】磥?，人要充當(dāng)上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。

魔法機(jī)車

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