官能復(fù)仇

評分:6.8 播放:43萬 更新:2026-04-23

A young couple is lured into the clutches of a bloodthirsty 500-year-old vampire; the exotic stranger tries to persuade them to swap partners and join his kind.

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1982年,法國總統(tǒng)弗朗索瓦·密特朗決定為其任期的旗艦項(xiàng)目——拉德芳斯大拱門發(fā)起一場國際建筑競賽,該項(xiàng)目與盧浮宮和凱旋門對齊。出乎所有人意料,一位在法國鮮為人知的 53 歲丹麥建筑師約翰·奧托·馮·斯普雷克爾森贏得了競賽。這位建筑師打算完全按照自己的設(shè)想建造大拱門,但他的理念很快與實(shí)際限制和政治變幻莫測相沖突。這部電影以真實(shí)事件為靈感,講述了這位理想主義的丹麥建筑師如何努力在政治博弈、官僚主義和藝術(shù)自由的限制下實(shí)現(xiàn)其宏偉愿景的故事。

甜心老爸

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侏羅紀(jì)公園

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  哈蒙德(理查德?阿滕伯勒 Richard Attenborough  飾)立志要建立一個(gè)非同尋常的公園:恐龍將是這個(gè)公園的主角。他把眾多科學(xué)家收歸旗下,利用琥珀里面困住的遠(yuǎn)古蚊子體內(nèi)的血液,提取出恐龍的基因信息,利用這些信息培育繁殖恐龍。結(jié)果如愿以償,他把怒布拉島建立成了一個(gè)恐龍公園,堅(jiān)信可以從中賺取大錢。然而,科學(xué)家們則憂心忡忡?! 〔恍业氖虑楣话l(fā)生了。雖然公園有電腦系統(tǒng)管理,但卻因?yàn)楸粏T工破壞而造成了無法挽救的失控:所有的恐龍?zhí)映隽丝刂茀^(qū),人們紛紛逃竄卻逃不過恐龍的魔爪。恐龍自相殘殺,人們亦死難無數(shù),最后幸存者寥寥,只得四人逃出生天。怒布拉島上空彌漫著恐怖的氣息。

狗心1988

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  米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔,1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收,或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽(yù)、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”?,F(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列,被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一?!  豆沸摹纷饔谝痪哦迥瓿?,在文學(xué)圈子里獲得一致好評,人們發(fā)現(xiàn)它確實(shí)尖銳地抨擊了現(xiàn)實(shí),但它抨擊的是現(xiàn)實(shí)中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因?yàn)樽隽巳说哪X垂體移植手術(shù),突然成了有人外表的流氓,致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素,滲入了取名沙里科夫的實(shí)驗(yàn)室怪物的每個(gè)細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性,并且在于他對社會(huì)主義的庸俗化.表面上看來,《狗心》很像一個(gè)科幻故事,但是實(shí)際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會(huì)的深邃思考。  國際知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授,為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗(yàn),把一個(gè)剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫?! ∵@個(gè)能講人言、衣食如人的衣冠禽獸,一天天顯示出是一個(gè)懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類:酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流,直至栽臟陷害、用手槍威脅要強(qiáng)占教授的住宅。更有意味的是,這個(gè)狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識(shí)而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動(dòng)物科科長。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時(shí)文學(xué)作品里革命者的形象模式),出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時(shí)用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克,才沒釀成慘禍?! ≡谶@篇小說里,布爾加科夫力究天人之際,思考著人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系、人的能力限度以及人對于整個(gè)自然界的責(zé)任。實(shí)際上,布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個(gè)重大的主題:人不應(yīng)該僭越,不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個(gè)上帝便是自然、社會(huì)的客觀法則。試圖超越社會(huì)、自然的進(jìn)程,把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信,狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”,是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中,佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué),卻缺乏對人類社會(huì)的責(zé)任感,最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下;而給人類社會(huì)帶來可怖的厄運(yùn)的洛克,急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題,卻“帶著官家的公文”,則是更為可怕的。  而在《狗心》中,國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險(xiǎn)些置其于死地的社會(huì)敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”之后,終于覺悟道:“看吧,如果一個(gè)研究者不是摸著大自然的脈搏,與之共進(jìn),而是想加速問題的解決,揭開那神秘的帷幕,那么,就給你個(gè)沙里科夫嘗嘗,還讓你吃不了兜著走?!薄 】磥恚艘洚?dāng)上帝——造物主的角色,結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。