劇情縱覽
主人翁艾曼妞原是忠于丈夫的純情妻子,跟外交官丈夫前往泰國,遇上一群法國老鄉(xiāng)。鴛鴦戀她赫然發(fā)現(xiàn)那些貴婦人在異國環(huán)境下因感生活沉悶而到處留情,她在別人慫恿下也邁出了偷腥的第一步。不料在她丈夫知悉后,不但未予責(zé)怪,竟然鼓勵她深入探索自己的內(nèi)心情欲需求,于是她更加肆無忌憚地在曼 谷的大街小巷展開“性之旅”。后來艾曼妞認(rèn)識了一名當(dāng)?shù)氐男詯鄞髱?,在他的引?dǎo)下終于達(dá)到情欲解放的最高境界。
主人翁艾曼妞原是忠于丈夫的純情妻子,跟外交官丈夫前往泰國,遇上一群法國老鄉(xiāng)。鴛鴦戀她赫然發(fā)現(xiàn)那些貴婦人在異國環(huán)境下因感生活沉悶而到處留情,她在別人慫恿下也邁出了偷腥的第一步。不料在她丈夫知悉后,不但未予責(zé)怪,竟然鼓勵她深入探索自己的內(nèi)心情欲需求,于是她更加肆無忌憚地在曼 谷的大街小巷展開“性之旅”。后來艾曼妞認(rèn)識了一名當(dāng)?shù)氐男詯鄞髱?,在他的引?dǎo)下終于達(dá)到情欲解放的最高境界。
小說作家阿真和她的拳王父親,從小就有很深的隔閡,在父親離世后,阿真用自己的方式與父親和解,并且在小說世界中完成了文與武的轉(zhuǎn)換,經(jīng)歷了善與惡的抉擇,成功蛻變,為父正名,成為了真正的格斗家!
故事設(shè)定在《廢頭》世界的1042年前,以機(jī)器人“羅賓”作為主角。羅賓原本作為護(hù)衛(wèi),隨同調(diào)查隊長特里斯前往地下世界調(diào)查異常情況。盡管肩負(fù)保護(hù)特里斯的使命,但調(diào)查隊卻遭到了人工生命體馬里甘的邪教組織“吉拉教”的襲擊。在壓倒性的戰(zhàn)力差距下,調(diào)查隊陷入苦戰(zhàn)。然而,在這場激烈的交鋒中,他們發(fā)現(xiàn)了次元的扭曲,并逐步揭開地下世界隱藏的秘密與異變的真相。
在一個與世隔絕的夏令營里,膽小又內(nèi)向的12歲男孩摩根陷入了一場噩夢之中——曾經(jīng)被當(dāng)作傳說的一個篝火故事竟變成了現(xiàn)實。摩根和他新結(jié)識的朋友們必須踏上一段危險重重的旅程,并揭開隱藏在表象之下的邪惡真相。
米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔,1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收,或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”?,F(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列,被譽為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一?! 豆沸摹纷饔谝痪哦迥瓿酰谖膶W(xué)圈子里獲得一致好評,人們發(fā)現(xiàn)它確實尖銳地抨擊了現(xiàn)實,但它抨擊的是現(xiàn)實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術(shù),突然成了有人外表的流氓,致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素,滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性,并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來,《狗心》很像一個科幻故事,但是實際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會的深邃思考?! H知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授,為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗,把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫?! ∵@個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸,一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類:酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流,直至栽臟陷害、用手槍威脅要強(qiáng)占教授的住宅。更有意味的是,這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時文學(xué)作品里革命者的形象模式),出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克,才沒釀成慘禍?! ≡谶@篇小說里,布爾加科夫力究天人之際,思考著人與自然、人與社會的關(guān)系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責(zé)任。實際上,布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個重大的主題:人不應(yīng)該僭越,不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進(jìn)程,把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信,狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”,是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中,佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué),卻缺乏對人類社會的責(zé)任感,最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下;而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克,急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題,卻“帶著官家的公文”,則是更為可怕的?! 《凇豆沸摹分?,國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實驗”之后,終于覺悟道:“看吧,如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏,與之共進(jìn),而是想加速問題的解決,揭開那神秘的帷幕,那么,就給你個沙里科夫嘗嘗,還讓你吃不了兜著走。” 看來,人要充當(dāng)上帝——造物主的角色,結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。