非官方行動(dòng)

拯救地球

　　兩名深信陰謀論的年輕人綁架了一位有權(quán)有勢(shì)的大型企業(yè)女首席執(zhí)行官（艾瑪·斯通 Emma Stone 飾），因?yàn)樗麄儓?jiān)信她其實(shí)是個(gè)企圖摧毀地球的外星人。

毛骨悚然撞鬼經(jīng) 25周年特別篇

春生回家

日軍侵華，陳春生目睹父親慘死刀下，執(zhí)念驅(qū)使他不顧母親哀求，深夜偷跑參軍，立誓抗日救國，再回家鄉(xiāng)。他在戰(zhàn)場(chǎng)浴血成長(zhǎng)，終見山河光復(fù)，然而內(nèi)戰(zhàn)打響，拖慢了他回鄉(xiāng)的腳步。陳春生拒絕向同胞舉槍，淪為逃兵被關(guān)押，1949年被強(qiáng)行運(yùn)往臺(tái)灣。在臺(tái)數(shù)十年，他漂泊無依，雖遇良伴組建新家，卻始終被思鄉(xiāng)之苦煎熬。兩岸三通后，他竟得知母親仍在等他，八十三歲的他飛奔回鄉(xiāng)，與百歲母親相認(rèn)，這份遲到71年的承諾，終在生命盡頭圓滿。

我們埋葬死者

　　艾娃（黛西·雷德利 飾）是一名絕望的婦女，她的丈夫在一次災(zāi)難性軍事實(shí)驗(yàn)后失蹤，她加入了一個(gè)“尸體搜尋小組”，但當(dāng)她埋葬的尸體開始出現(xiàn)生命跡象時(shí)，她的搜尋工作發(fā)生了令人毛骨悚然的轉(zhuǎn)變。

春苗

 故事發(fā)生在文革前夕的1965年。婦女隊(duì)長(zhǎng)春苗（李秀明 飾）看不慣醫(yī)療衛(wèi)生大權(quán)把持在有資產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)的人手中，她主動(dòng)請(qǐng)纓到公社衛(wèi)生院學(xué)習(xí)，以期學(xué)成回村為貧下中農(nóng)服務(wù)。她不顧院長(zhǎng)杜文杰（白穆 飾）和醫(yī)生錢濟(jì)仁（馮奇 飾）的刁難排擠，在方明（達(dá)式常 飾）的幫助下，她刻苦鉆研專業(yè)知識(shí)，但杜與錢的所做所為還是讓她憤然離開了醫(yī)院。春苗回村后，在黨支部的支持下，她在村里的衛(wèi)生室做了一名赤腳醫(yī)生。1966年，文革開始后，杜文杰出于不可告人的目的，在公社辦起赤腳醫(yī)生培訓(xùn)班，春苗和其它村的赤腳醫(yī)生揭穿了杜文杰的陰謀，杜腦羞成怒，暗中下毒謀害水昌伯（高寶成 飾），并嫁禍春苗，春苗識(shí)破了杜的詭計(jì)......

狗心1988

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽(yù)、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”?，F(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文學(xué)圈子里獲得一致好評(píng)，人們發(fā)現(xiàn)它確實(shí)尖銳地抨擊了現(xiàn)實(shí)，但它抨擊的是現(xiàn)實(shí)中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因?yàn)樽隽巳说哪X垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實(shí)驗(yàn)室怪物的每個(gè)細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對(duì)社會(huì)主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個(gè)科幻故事，但是實(shí)際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會(huì)的深邃思考?！　H知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗(yàn)，把一個(gè)剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫?！　∵@個(gè)能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個(gè)懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強(qiáng)占教授的住宅。更有意味的是，這個(gè)狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識(shí)而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動(dòng)物科科長(zhǎng)。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時(shí)文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時(shí)用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。　　在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系、人的能力限度以及人對(duì)于整個(gè)自然界的責(zé)任。實(shí)際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個(gè)重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個(gè)上帝便是自然、社會(huì)的客觀法則。試圖超越社會(huì)、自然的進(jìn)程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對(duì)人類社會(huì)的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會(huì)帶來可怖的厄運(yùn)的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的?！　《凇豆沸摹分?，國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險(xiǎn)些置其于死地的社會(huì)敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個(gè)研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進(jìn)，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個(gè)沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走?！薄　】磥?，人要充當(dāng)上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對(duì)上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場(chǎng)。