十日談

★ 0.3 播放：26萬 更新：2026-04-26

獲柏林電影節(jié)評審團大獎。影片取材于意大利文藝復(fù)興時期薄伽丘的著名小說集《十日談》，帕索里尼從中挑選了8個（亦有說10個）發(fā)生在那不勒斯等意大利南部地區(qū)的故事進行拍攝（原著中以佛羅倫薩地區(qū)故事為主），這些故事大多以揭露教會虛偽丑惡本質(zhì)為宗旨，并鮮明地表現(xiàn)了作者對人性解放的肯定態(tài)度。  原著《十日談》是意大利文藝復(fù)興時期最重要的文學(xué)作品之一，它以十四世紀黑死病橫行的時期為背景，通過十位青年所講述的一百個故事，大膽鞭撻了當時天主教會的種種丑行，表現(xiàn)出平民階層追求自由、擺脫宗教束縛的渴望。這部現(xiàn)實主義風格明顯的作品堪稱歐洲古典文學(xué)的杰作，被后人譽為和但丁《神曲》齊名的" 人曲"。  意大利新現(xiàn)實主義影片后期崛起的導(dǎo)演帕索里尼，延續(xù)了自己六十年代以古代神話題材警醒當今世人的創(chuàng)作路線，以相對通俗化的手法連續(xù)改編拍攝了《十日談》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著影片，合稱"生命三部曲"。因為這三部影片中裸露鏡頭較多，又采用了較為通俗的娛樂片路線，有的電影學(xué)者也稱之為帕索里尼的"色情三部曲"。對此帕索里尼本人闡述了自己的創(chuàng)作觀點："我向觀眾表現(xiàn)的是整個世界，封建的世界，在這個世界里，情欲極其深刻而狂熱地起著支配一切的作用?！乙瞥鲞@個世界并且說：你們可以比較一下，我要向你們表明，我要向你們訴說，我要向你們提醒。"

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劇情簡介

獲柏林電影節(jié)評審團大獎。影片取材于意大利文藝復(fù)興時期薄伽丘的著名小說集《十日談》，帕索里尼從中挑選了8個（亦有說10個）發(fā)生在那不勒斯等意大利南部地區(qū)的故事進行拍攝（原著中以佛羅倫薩地區(qū)故事為主），這些故事大多以揭露教會虛偽丑惡本質(zhì)為宗旨，并鮮明地表現(xiàn)了作者對人性解放的肯定態(tài)度。  原著《十日談》是意大利文藝復(fù)興時期最重要的文學(xué)作品之一，它以十四世紀黑死病橫行的時期為背景，通過十位青年所講述的一百個故事，大膽鞭撻了當時天主教會的種種丑行，表現(xiàn)出平民階層追求自由、擺脫宗教束縛的渴望。這部現(xiàn)實主義風格明顯的作品堪稱歐洲古典文學(xué)的杰作，被后人譽為和但丁《神曲》齊名的" 人曲"。  意大利新現(xiàn)實主義影片后期崛起的導(dǎo)演帕索里尼，延續(xù)了自己六十年代以古代神話題材警醒當今世人的創(chuàng)作路線，以相對通俗化的手法連續(xù)改編拍攝了《十日談》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著影片，合稱"生命三部曲"。因為這三部影片中裸露鏡頭較多，又采用了較為通俗的娛樂片路線，有的電影學(xué)者也稱之為帕索里尼的"色情三部曲"。對此帕索里尼本人闡述了自己的創(chuàng)作觀點："我向觀眾表現(xiàn)的是整個世界，封建的世界，在這個世界里，情欲極其深刻而狂熱地起著支配一切的作用。……我要推出這個世界并且說：你們可以比較一下，我要向你們表明，我要向你們訴說，我要向你們提醒。"

觀眾評論

林昭蘿

誰還記得雨總前面的話

桜日梯子

漫畫比小說好看，但是改一改結(jié)局吧，太扯了[:a吃瓜:]

蝶羽攸

我有被截的那一段私發(fā)ing，不限時間

涼音紺

沒人發(fā)現(xiàn)后面，幾個圖片錯錯站的，可板正了

幕后花絮

制作團隊

獲柏林電影節(jié)評審團大獎。影片取材于意大利文藝復(fù)興時期薄伽丘的著名小說集《十日談》，帕索里尼從中挑選了8個（亦有說10個）發(fā)生在那不勒斯等意大利南部地區(qū)的故事進行拍攝（原著中以佛羅倫薩地區(qū)故事為主），這些故事大多以揭露教會虛偽丑惡本質(zhì)為宗旨，并鮮明地表現(xiàn)了作者對人性解放的肯定態(tài)度。  原著《十日談》是意大利文藝復(fù)興時期最重要的文學(xué)作品之一，它以十四世紀黑死病橫行的時期為背景，通過十位青年所講述的一百個故事，大膽鞭撻了當時天主教會的種種丑行，表現(xiàn)出平民階層追求自由、擺脫宗教束縛的渴望。這部現(xiàn)實主義風格明顯的作品堪稱歐洲古典文學(xué)的杰作，被后人譽為和但丁《神曲》齊名的" 人曲"。  意大利新現(xiàn)實主義影片后期崛起的導(dǎo)演帕索里尼，延續(xù)了自己六十年代以古代神話題材警醒當今世人的創(chuàng)作路線，以相對通俗化的手法連續(xù)改編拍攝了《十日談》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著影片，合稱"生命三部曲"。因為這三部影片中裸露鏡頭較多，又采用了較為通俗的娛樂片路線，有的電影學(xué)者也稱之為帕索里尼的"色情三部曲"。對此帕索里尼本人闡述了自己的創(chuàng)作觀點："我向觀眾表現(xiàn)的是整個世界，封建的世界，在這個世界里，情欲極其深刻而狂熱地起著支配一切的作用。……我要推出這個世界并且說：你們可以比較一下，我要向你們表明，我要向你們訴說，我要向你們提醒。"

拍攝手記

獲柏林電影節(jié)評審團大獎。影片取材于意大利文藝復(fù)興時期薄伽丘的著名小說集《十日談》，帕索里尼從中挑選了8個（亦有說10個）發(fā)生在那不勒斯等意大利南部地區(qū)的故事進行拍攝（原著中以佛羅倫薩地區(qū)故事為主），這些故事大多以揭露教會虛偽丑惡本質(zhì)為宗旨，并鮮明地表現(xiàn)了作者對人性解放的肯定態(tài)度。  原著《十日談》是意大利文藝復(fù)興時期最重要的文學(xué)作品之一，它以十四世紀黑死病橫行的時期為背景，通過十位青年所講述的一百個故事，大膽鞭撻了當時天主教會的種種丑行，表現(xiàn)出平民階層追求自由、擺脫宗教束縛的渴望。這部現(xiàn)實主義風格明顯的作品堪稱歐洲古典文學(xué)的杰作，被后人譽為和但丁《神曲》齊名的" 人曲"。  意大利新現(xiàn)實主義影片后期崛起的導(dǎo)演帕索里尼，延續(xù)了自己六十年代以古代神話題材警醒當今世人的創(chuàng)作路線，以相對通俗化的手法連續(xù)改編拍攝了《十日談》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著影片，合稱"生命三部曲"。因為這三部影片中裸露鏡頭較多，又采用了較為通俗的娛樂片路線，有的電影學(xué)者也稱之為帕索里尼的"色情三部曲"。對此帕索里尼本人闡述了自己的創(chuàng)作觀點："我向觀眾表現(xiàn)的是整個世界，封建的世界，在這個世界里，情欲極其深刻而狂熱地起著支配一切的作用。……我要推出這個世界并且說：你們可以比較一下，我要向你們表明，我要向你們訴說，我要向你們提醒。"